ギリシャの哲学者ソーザ・イナシデス名言集

ソーザ・イナシデス(1679生~1731没) 日本で全く無名というだけではなく、祖国ギリシャでも忘れさられた存在。簡潔・明快な短文の名手で、大量の日記と書簡に、多くのアフォリズムを残した。

イナシデス、皮肉ばかり、かく語りき

 

 早寝早起きなんて、良くも悪くもない。ただ、昼寝する確率が上がるだけである。

 

 同じことなのに、犬猫を家族扱いすると、良い人。家族を犬猫扱いすると、悪い人。

 

 人間らしく生きるということは、どういうことか?四つん這いになって、ワンワン、ニャンニャン鳴いたりしては、いけないということ。

 

 人道主義者、書物の中だけ。実際は、身内の評判すら芳しくない。

 

 俗物と、俗説ばかり、よく流行る。

 

 子供、馬鹿な動物。しかし、たまに鋭い。

 

 私が天文学をやらない理由?案外、忙しいのでね。

 

 数字を使って、何でも説明したがる者、詐欺師まがいの可能性。

 

 身内を溺愛する者、将来、その身内に裏切られる者。

 

 力(才能)を使い果たした者は、頭に他人の悪口くらいしか、浮かばなくなる。

 

 完璧な評価を求めようとすれば、永遠に準備期間を続けることになる。

 

 常識を武器にする人、武器なしじゃ弱い人。

 

 大きな夢も、小さな夢も、かなわないという意味で、同じである。

 

「せめて」が口癖の人、欲張り。

 

「羨ましい」が口癖の人、ただの自己否定と気付いてない。

 

「面倒臭い」が口癖の人、成功しない。

 

「時間がない」が口癖の人、意外と長生き。

 

 みんな楽したがる癖に、役立たずとは思われくない。

 

 ずっと楽していれば、それが苦になる。

 

 楽な方へ、楽な方へ向かって行き、辿り着くのは、お花畑ではなく、谷底である。

 

イナシデス、哲学について、かく語りき

 

 人間は、不思議を感じることは出来ても、不思議を解明することは、ほぼ出来ない。

 

 知的な人、あらゆる言い回しの達人。

 

 浅はかな知性の持ち主、自分の意見がないのに、話は長い。

 

 難しく考えないという哲学。

 

 勉強したことを生かしたかったら、更なる勉強をするしかない。

 

 知識はどこまで必要か?自分で要らないと思えるまで。

 

 新説を理解出来る者は、常に小数派である。

 

 一分、一秒を無駄にしない人、休憩時間を無駄にしている人。

 

 人より、すぐ傷付く者、深く傷付く者、知的ではない。

 

 無神経には、良性と悪性の二種類がある。

 

 こだわれば、苦労する。こだわらなければ、自分が感じられなくなる。

 

 自信家は、みんな偶然を楽しんでいる。

 

 運も時間も、形のないものは、どうしようもない。

 

 時間という恐喝。どんどん、人生の選択肢を奪っていく。

 

 最も大きな悩みは、最も好きなことと関連していることが多い。

 

 希望があるということは、不満があるというだけの話である。

 

 幸福から生まれた金言は、大して共感されない。

 

 敗者の哲学は、実用性があるが、勝者の哲学は、ただの自慢話。

 

 思想表明すれば、自分の作った檻の中に閉じ込められることになる。

 

 眠い時は、眠るしかない。死ぬ時は、死ぬしかないのと同じである。

 

 

 

 

イナシデス、政治について、かく語りき

 

 英雄とは、大衆に背中を押されて、転ばないで済んだ者のことである。

 

 理想を持った指導者と、無垢な大衆、何より酷い組み合わせ。

 

 人を操ることに、うしろめたさより、快楽を感じる者、要警戒。

 

 危険人物は世論操作が巧い。安全な人物は、世論ばかり気にして、自分もまともに操作出来ない。

 

 言葉を大事にしない国は、滅びる。妥当な認識を持てずに、誤解ばかりが蔓延するから。

 

 外国の影響のようで、国内の裏切り者の仕業、少なからず。

 

 敵に侮蔑されるより、腹立たしいのは、味方に軽んじられることである。

 

 政治家、約束を守る気がない。とはいえ、約束を守ることが、国民にとって有益とも限らない。

 

 癒着したがるのは、別に役人ばかりじゃない。癒着が好きなのは、役人も含めて、凡人たちである。

 

 目立つ外交、諸外国の憧れの的ではなく、狙われる的。

 

  戦争を喜ぶ者、どこか計算違いをしている。

 

 戦争は、あらゆる人間の責任転嫁の果ての出来事である。

 

 小さい組織の大将、独りよがり。大きい組織の兵士、馬鹿ばっかり。

 

 悪を殺せば、善も悪になる。悪を大量に殺した者は、英雄ではなく、最悪の者である。

 

 大きい信用、維持費がかかる。小さな信用、大したこと出来ない。

 

 最良の政治は、他人を信じてやれる環境を作ることである。

 

 最良の経済は、他人を信じてやれる環境を作ることである。

 

 最良の社会は、他人を信じてやれる環境を作ることである。

 

 好況は、無駄が増えている状況。不況は、無駄が減っている状況。人間は合理的だから、永遠の好況などあり得ない。

 

 究極の政治とは、全人類が納得する生活状況を作り上げることである。つまり、夢の世界の話である。