イナシデス、政治について、かく語りき
英雄とは、大衆に背中を押されて、転ばないで済んだ者のことである。
理想を持った指導者と、無垢な大衆、何より酷い組み合わせ。
人を操ることに、うしろめたさより、快楽を感じる者、要警戒。
危険人物は世論操作が巧い。安全な人物は、世論ばかり気にして、自分もまともに操作出来ない。
言葉を大事にしない国は、滅びる。妥当な認識を持てずに、誤解ばかりが蔓延するから。
外国の影響のようで、国内の裏切り者の仕業、少なからず。
敵に侮蔑されるより、腹立たしいのは、味方に軽んじられることである。
政治家、約束を守る気がない。とはいえ、約束を守ることが、国民にとって有益とも限らない。
癒着したがるのは、別に役人ばかりじゃない。癒着が好きなのは、役人も含めて、凡人たちである。
目立つ外交、諸外国の憧れの的ではなく、狙われる的。
戦争を喜ぶ者、どこか計算違いをしている。
戦争は、あらゆる人間の責任転嫁の果ての出来事である。
小さい組織の大将、独りよがり。大きい組織の兵士、馬鹿ばっかり。
悪を殺せば、善も悪になる。悪を大量に殺した者は、英雄ではなく、最悪の者である。
大きい信用、維持費がかかる。小さな信用、大したこと出来ない。
最良の政治は、他人を信じてやれる環境を作ることである。
最良の経済は、他人を信じてやれる環境を作ることである。
最良の社会は、他人を信じてやれる環境を作ることである。
好況は、無駄が増えている状況。不況は、無駄が減っている状況。人間は合理的だから、永遠の好況などあり得ない。
究極の政治とは、全人類が納得する生活状況を作り上げることである。つまり、夢の世界の話である。
イナシデス、金について、かく語りき
金があっても仕方ない。金がないのは、どうしようもない。
金を欲しがるのは恥ではない。不必要な金を欲しがることが恥である。
ゴールは金ではない。しかし、スタートするのに金がいる。
運で金が入ることはあるが、金で運は買えない。
健康は金で買えない。たいがいの者は、健康なだけで、大したものは買えない。
金で安心は買えないが、富裕な者は買った気になっている。
究極の幸福は金で買えない。買ったと思っている人は、不幸な人である。
金がないのに幸福を感じられる人は、金があるのに幸福を感じられない人より、優れていると言える。
金にこだわれば、気が狂う。金にこだわらなければ、生活が狂う。
俗物は、気を使うことと、金を使うことが、一緒の行為になっている。
人生の転換期は、大金と共にやって来る。あるいは、大金が去ってやって来る。
金なんか要らない、と憤慨した翌日には、金がいる話がやって来る。
たとえ正当性があっても、金のない人から金を受け取るのは、不快である。
たとえ金のない相手でも、貸した金を返しに来ないのは、不快である。
金がなくなれば、自分にとって何が不必要なのか、考える機会にはなる。
無料は無責任。何処かの誰かに、無理な負担をさせているだけ。
苦労を金に換算出来ると考えるのは、間違いである。逆に、金に換算された方が惨めである。
金がないことは、孤独になることと同じである。
金という盾がなくなれば、自然と傷付く回数も増えていく。
金の要らない人、将来の展望のない人。
イナシデス、交際について、かく語りき
利益だけの関係も良いだろう。しかし、双方に、多少なりとも敬意がなければ、心が病むだろう。
成功しても、失敗しても、忘れてはいけない世間体対策。
人の評価を気にする人は、人の評価を気にしない人の倍、精神力がいる。
世間体ばかり気にしている者は、道徳家ではなく、人間不信に陥っている者である。
人望のある者、誰かに利用される。人望のない者、誰から見ても、利用価値なし。
自分を安売りした時ほど、誰も買ってくれない。
聖人ぶっても、得るもの少ない。俗人ぶったら、失うもの多い。
くだらない人間を信用してはいけない。人間を憎悪する、切っ掛けになるから。
役立たずの話、案外、面白い。働き者の話、たいがい、つまらない。
何も受け取らない者、気取っているだけの、打算主義者。
本物の個性は、意識しなくとも、勝手に滲み出ている。
真の理解者がいなければ、周囲に何億人いても、孤独。
他人は資料であって、手本ではない。
言い訳しないでいい相手に、言い訳させられると、後で腹が立つ。
その人の自尊心を、深く傷付けることが出来るのは、他人以上に身内である。
やたらと他人の心配をするのは、多くの他人に依存している証である。
自立とは、誰がいなくなっても、どうにかなるということである。
誰からも好かれる人、誰よりも不自由な人。
人間は人間に磨かれる。どんな人々に出会うかで、自分の形が変わる。
みんな恩人、みんな邪魔者。
